
大事择日基本流程
婚嫁、搬家、开业各有侧重
择日与宜忌的关系是「核心与细节」。宜忌条目是择日的核心依据,其他字段(建除、冲煞、值神等)是辅助参考。祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜、祈福 斋醮 领证 订婚 结婚 乔迁 安葬的来源是多方面的,包括干支五行、节气、神煞等。读者在理解宜忌时,可结合其他字段分析其「为什么宜」或「为什么忌」,但最终决策仍应以宜忌条目为准。
2026年10月22日
农历 二〇二六年九月十三
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)己巳日(大林木)
明堂 · 黄道 · 吉
2026年10月22日
星期四 · 农历 二〇二六年九月十三
属马 · 天秤座 · 纳音 大林木
💡 建除小贴士:今日危日,适合安床交易,不宜出行登高,小心谨慎。
甲子 · 凶
宜 祭祀 祈福 酬神 出行 求财 见贵 订婚 结婚 装修 安葬 赴任
忌 无
乙丑 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 装修 盖屋 搬家
忌 赴任 出行
丙寅 · 凶
宜 赴任 出行 求财 见贵 祭祀 祈福 酬神
忌 上梁 盖屋 入殓
丁卯 · 凶
宜 乔迁 安葬 求财 结婚
忌 赴任 出行 装修 动土
戊辰 · 吉
宜 作灶 装修 赴任 见贵 求财 出行 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神
己巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 安葬 见贵 求财
忌 赴任 出行 装修 开光
庚午 · 吉
宜 赴任 出行 求财 见贵 订婚 结婚 乔迁 开业 安葬 祈福
忌 装修 动土
辛未 · 吉
宜 祭祀 祈福 酬神 订婚 结婚 出行 求财 乔迁 安葬 装修 盖屋 搬家 作灶 安床
忌 无
壬申 · 凶
宜 求嗣 求财 结婚 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸酉 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲戌 · 吉
宜 祈福 订婚 结婚 开业 安葬
忌 赴任 出行 求财
乙亥 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历:道歷四七二三年,天運丙午年,戊戌月,己巳日。九月十三日,子時。
佛历:二五七〇年九月十三 (孟婆尊神诞)
黄历中的建除十二神(建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭)各有宜忌,是古人择日的重要依据之一。
多角度传统文化延伸阅读

婚嫁、搬家、开业各有侧重
择日与宜忌的关系是「核心与细节」。宜忌条目是择日的核心依据,其他字段(建除、冲煞、值神等)是辅助参考。祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜、祈福 斋醮 领证 订婚 结婚 乔迁 安葬的来源是多方面的,包括干支五行、节气、神煞等。读者在理解宜忌时,可结合其他字段分析其「为什么宜」或「为什么忌」,但最终决策仍应以宜忌条目为准。

事项匹配与自我判断
读宜忌要避免「字面恐惧」,看到「忌」字就联想倒霉,看到「宜」字就以为万事顺利。传统宜忌是文化分类,带有象征色彩,例如「忌出行」可能源自古人对远行风险的敬畏,现代通勤、短途出行很少受此影响。保持理性理解,宜忌才能真正服务生活,而不是制造焦虑。
宜忌条目中的「宜祭祀」「忌祈福」等,反映传统社会对宗教仪式的重视。现代人未必严格遵循,但了解这些条目的文化背景,有助于理解黄历的民俗内涵。祭祀、祈福等活动更多是心理寄托,黄历提供传统时间参考,实际安排可灵活处理。

为何黄历必列三柱
干支与方位的关系是:甲乙东方木、丙丁南方火、戊己中央土、庚辛西方金、壬癸北方水。这种方位对应为黄历中的喜神方位、财神方位等模块提供了推算依据。例如「甲日」喜神在东北、「乙日」喜神在西北,都源自干支与方位的对应关系。
日柱干支与日禄的关系,是黄历中的禄神方位模块。日禄以日干为基准推算,如「甲禄在寅」,用于辅助判断吉利朝向。黄历页面把日禄与日柱并列,方便读者查阅当日禄神方位。

六曜在黄历中的位置
六曜与祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜、祈福 斋醮 领证 订婚 结婚 乔迁 安葬的关系是「并行参考」而非「层级隶属」。六曜的吉凶判断与宜忌条目的吉凶判断来源不同,有时会出现「六曜为吉但宜忌为忌」或「六曜为凶但宜忌为宜」的情况。这种矛盾恰恰说明:黄历是一个多维度的信息系统,不存在单一的「终极吉凶」。读者应学会综合多个字段,形成自己的判断,而非机械地寻找「全部为吉」的完美日。
建除十二神是黄历中每日轮流值日的十二位神煞,依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。每位神煞各有主事与宜忌,如成日主成就收获、开日主开通开始、破日主破损不宜大事。古人据此判断当日适宜进行的活动类型。
成日是建除十二神之一,传统上主成就、收获、完成。成日适合进行签约、交易、入学、嫁娶等需要成就结果的活动。成日在建除十二神中属于较为吉利的值位,是传统择日时较受青睐的选择之一。
黄历以农历为基础,同时融入了天干地支、宜忌、神煞等传统历法信息。农历是阴阳合历,包含月份与节气;黄历则在农历基础上增加了择日所需的各类民俗信息。可以说黄历是农历的扩展应用版本,两者紧密相关但各有侧重。