
纳音五行与日柱
六十甲子纳音的民俗读法
纳音五行与六曜的关系,是黄历中的五行日本择日模块。六曜以月为基础推算日值,与纳音五行无直接对应,但常并列显示。例如「大安」纳音为「炉中火」,传统认为火属性吉利。择日页面把六曜与纳音并列,方便读者综合参考。
纳音五行与天喜、红鸾的关系,是黄历中的五行婚姻吉神模块。天喜、红鸾以日支为基准推算,主婚姻喜庆。纳音五行可辅助判断婚姻吉神的五行属性,例如天喜纳音为「山下火」,传统认为火属性热情。现代黄历把天喜、红鸾列在神煞区域,方便读者查阅。
2026年10月28日
农历 二〇二六年九月十九
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)乙亥日(山头火)
震上坤下
象曰:雷出地奋,豫。
事业:形势大好,宜趁势而上。
婚恋:欢愉和谐,宜择吉成婚。
决策:乘势而上,莫负好时光。
💡 建除小贴士:今日除日,适合扫除、治病、去旧迎新,辞旧迎新的好时机。
丙子 · 凶
宜 祭祀 祈福 酬神 出行 求财 见贵 订婚 结婚 装修 安葬 赴任
忌 上梁 盖屋 入殓
丁丑 · 吉
宜 祭祀 祈福 酬神 订婚 结婚 出行 求财 乔迁 安葬 装修 盖屋 搬家 安床 赴任
忌 无
戊寅 · 凶
宜 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床
忌 祈福 求嗣 赴任 装修 搬家 出行 词讼
己卯 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 无
庚辰 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神 赴任 见贵 求财 出行 结婚 进人口 搬家 安葬
忌 装修 动土
辛巳 · 凶
宜 无
忌 诸事不宜
壬午 · 吉
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 订婚 见贵 求财
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸未 · 吉
宜 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 装修 盖屋 搬家 作灶
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲申 · 凶
宜 赴任 出行 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 酬神 开光 装修 安葬
乙酉 · 凶
宜 无
忌 赴任 出行 求财
丙戌 · 吉
宜 订婚 结婚 开业 安葬
忌 上梁 盖屋 入殓 祭祀 祈福 斋醮 酬神
丁亥 · 吉
宜 祭祀 祈福 酬神 订婚 结婚 求财 乔迁 安葬
忌 赴任 出行
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历:道歷四七二三年,天運丙午年,戊戌月,乙亥日。九月十九日,子時。
佛历:二五七〇年九月十九 (日宫月宫会合) (观世音菩萨诞)
择日时除参考本页信息外,还应关注当日时辰吉凶,选择合适时段进行重要事务。
结合当日历法数据,理解页内各字段的含义

六十甲子纳音的民俗读法
纳音五行与六曜的关系,是黄历中的五行日本择日模块。六曜以月为基础推算日值,与纳音五行无直接对应,但常并列显示。例如「大安」纳音为「炉中火」,传统认为火属性吉利。择日页面把六曜与纳音并列,方便读者综合参考。
纳音五行与天喜、红鸾的关系,是黄历中的五行婚姻吉神模块。天喜、红鸾以日支为基准推算,主婚姻喜庆。纳音五行可辅助判断婚姻吉神的五行属性,例如天喜纳音为「山下火」,传统认为火属性热情。现代黄历把天喜、红鸾列在神煞区域,方便读者查阅。

卦名、象辞的民俗读法
卦象与心理调节的关系是「思维框架」。卦象为人们提供了一种「思维框架」,使日常决策更具文化内涵。例如,遇到困难时查看卦象,可能从中获得「坚守正道」的启示;遇到顺利时查看卦象,可能提醒自己「居安思危」。择日页面将雷地豫与乙亥并列展示,正是为了帮助读者进行这种「文化体验」。

数字化查询与文化传承
数字化黄历的现代意义已超越传统范畴,成为文化传承和心理调节的工具。在快节奏的现代生活中,数字化黄历为人们提供了一种「仪式感」,使重大事项更具庄重性。2026年读者在使用择日页面时,可将数字化黄历视为「文化体验」而非「行为规范」,在尊重传统的同时保持理性思考。
数字化黄历的地域差异主要体现在「侧重点」上。北方地区更重视建除和冲煞,南方地区更重视值神和神煞;港台地区更重视通胜的详细注解,大陆地区更重视黄历的简化呈现。择日页面采用综合呈现方式,兼顾不同地区的择日习惯。用户可根据自身所在地区的传统,选择适合的参考字段。

理性看待宜忌与神煞
黄历与玉堂、除的关系是「倾向与参考」。值神和建除是黄历的民俗字段,基于乙亥日柱推算,提供日期的「倾向」信息。玉堂值神的吉凶属性,决定了日期的黄道黑道倾向;除建除的状态属性,决定了日期适合的事项类型。读者在理解黄历时,应结合值神和建除分析日期的「倾向」,避免将黄历简化为「吉」「凶」二字。
黄历与迷信的区别在于「参考」与「依赖」。黄历是中华传统文化的重要组成部分,为人们提供时间感和文化认同;但过度依赖黄历,将所有决策都交给黄历,则是对黄历的误解,也是将文化参考上升为迷信行为。择日页面将所有民俗字段并列展示,正是为了提醒读者:黄历是参考工具,不是决策机器。
不同择日体系可能得出不同结论,例如有的流派重视黄道黑道,有的侧重建除十二神,还有的以个人命理为主。本页提供的是较为通用的历法信息,读者可根据自身需求选择参考,不必拘泥于单一标准。
依据历法数据计算宜忌、干支等信息;查询指定日期时,结果随所选日期变化。
祭祀择日应尊重各地风俗习惯,不同地区祭祀习俗存在差异。择日时可参考当日宜忌中是否含「祭祀」相关条目,并结合当地传统习俗进行安排。祭祀择日体现了对祖先与传统的尊重。