
日柱干支速读
为何黄历必列三柱
日柱干支与日破的关系,是黄历中的破损参考模块。日破以日支为基准推算,主破损、消耗。传统上「日破日」忌动土、签约,现代黄历把日破列在神煞区域,作为参考信息。读者宜理性看待,不必因一条凶煞而过度焦虑。
六十甲子的循环规律体现了中国古人对时间周期的深刻认识。十天干与十二地支按顺序配对,最小公倍数为六十,形成六十个不重复的组合后重新开始。这种循环不息的结构,象征着时间的周而复始,也是「六十年一甲子」说法的来源。日柱干支每六十天循环一次,为黄历提供了稳定的时间标记。
2026年10月10日
农历 二〇二六年九月初一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁巳日(沙中土)
震上艮下
象曰:山上有雷,小过。
事业:小有过失,及时改正。
婚恋:感情有小摩擦,互相包容。
决策:小过可改,谨小慎微。
💡 建除小贴士:今日危日,适合安床交易,不宜出行登高,小心谨慎。
庚子 · 凶
宜 结婚 搬家 开业 安葬
忌 赴任 出行 求财 装修 动土
辛丑 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 开业 提车 安床 装修 盖屋 搬家
忌 赴任 出行 求财
壬寅 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 装修 乔迁 开业 提车 安葬
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 凶
宜 求嗣 订婚 结婚 装修 乔迁 开业 提车 安葬
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 开光
甲辰 · 吉
宜 作灶 装修
忌 赴任 出行 祭祀 祈福 斋醮 酬神
乙巳 · 凶
宜 赴任 见贵 出行 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 求嗣
忌 造船 乘船 祭祀 祈福 斋醮 酬神
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 上梁 盖屋 入殓
丁未 · 吉
宜 装修 乔迁 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 出行
忌 无
戊申 · 凶
宜 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床
忌 赴任 词讼 祈福 求嗣 乘船
己酉 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 祭祀
忌 无
庚戌 · 吉
宜 祈福 斋醮 出行 订婚 结婚 装修 搬家 开业 安葬 祭祀
忌 无
辛亥 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历:道歷四七二三年,天運丙午年,戊戌月,丁巳日。九月初一日,子時。
佛历:二五七〇年九月初一 (月朔) (南斗诞) (北斗九星降世)
本页日历以2026年为时间范围,展示每日的天干地支、建除十二神、彭祖百忌等传统历法内容。
结合当日历法数据,理解页内各字段的含义

为何黄历必列三柱
日柱干支与日破的关系,是黄历中的破损参考模块。日破以日支为基准推算,主破损、消耗。传统上「日破日」忌动土、签约,现代黄历把日破列在神煞区域,作为参考信息。读者宜理性看待,不必因一条凶煞而过度焦虑。
六十甲子的循环规律体现了中国古人对时间周期的深刻认识。十天干与十二地支按顺序配对,最小公倍数为六十,形成六十个不重复的组合后重新开始。这种循环不息的结构,象征着时间的周而复始,也是「六十年一甲子」说法的来源。日柱干支每六十天循环一次,为黄历提供了稳定的时间标记。

神位如何标注在黄历上
方位与日干支的关系是推算的基础。喜神、财神方位均以日干为推算依据,不同日干对应不同方位。例如甲日喜神在东北、财神在东北;乙日喜神在西南、财神在西南。这种将时间干支与空间方位一一对应的方式,是中国传统时空观念的典型体现。
喜神、财神、福神方位是黄历上标注的吉方指向,民俗中朝向这些方位行事较「得气」,常见于嫁娶迎亲、开业纳财、祈福祭祀等场景。不同通胜对三神方位的推算方法略有差异,但核心思路一致:将时间与空间方位关联,给出当日较受民间欢迎的方向参考。这是象征性的文化坐标,不是严格的地理或风水判决。

传统择时语言而非绝对禁令
宜忌与农历节日的关系密切,某些节日有特定宜忌倾向,如春节多宜祈福、端午多忌远行。这些倾向源自民俗传统与节气规律,现代黄历把节日与宜忌并列,方便读者查阅。实际安排可结合节日习俗与个人计划综合考虑。

婚嫁、搬家、开业各有侧重
择日实务中宜保持弹性:家族档期、天气、手续周期往往比黄历更刚性。民俗择日的合理用法是「先筛文化上较顺的窗口,再在其中安排现实事务」,而非为等「完美吉日」无限拖延。多字段矛盾时,可请教熟悉通胜的长辈或择日师傅,亦可用「小事先试、大事慎选」的心态——参考传统而不被其束缚,才是择日入门的成熟读法。
择日的现代意义已超越传统范畴,成为文化传承和心理调节的工具。在快节奏的现代生活中,择日为人们提供了一种「仪式感」,使重大事项更具庄重性。2026年读者在使用日历页面时,可将择日视为「文化体验」而非「行为规范」,在尊重传统的同时保持理性思考。
公历是以太阳运行为基础的阳历,一年约365天;农历是阴阳合历,既考虑月亮朔望周期又通过闰月调整与太阳年的偏差。中国传统节日如春节、中秋节等均以农历日期为准,而公历是现代社会通用的计时方式。两套历法各有用途,日历查询帮助您在两者之间建立对应关系。
日历、黄历、万年历在本站同属黄历组下的不同专题入口:日历页面向习惯查公农历对照、看节气与日期转换的读者;黄历页更突出宜忌、神煞与择日细节;万年历页强调整合式日课与跨年度查阅。因此各页的导语、要点与问答会围绕各自主题组织,但展示的2026年10月10日、丁巳、结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友等核心历法数据是一致的。您可按查阅习惯选择入口,信息本质相同,差异主要在阅读引导与专题文案。
干支纪年以立春为岁首,而非农历正月初一或公历元旦。二十四节气中的立春是寅月的开始,也是干支纪年中新一年正式更替的时刻。每年立春的精确时间不同,通常在公历2月3日至5日之间。了解这一规则,有助于正确理解传统历法中的年份划分。